Развитие базовых эмоциональных компетенций в психотерапии

Автор: Йованович Небойша

Магистр психологии, психотерапевт, президент EAIPP и основатель Центра O.L.I. IPP

Психодинамическая интегративная психотерапия представляет собой развивающий процесс, в ходе которого развиваются или разблокируются базовые способности Эго к переработке эмоций – эмоциональные компетенции.

Отличительной чертой подхода O.L.I. является акцент на работе именно с этими компетенциями. Их можно рассматривать как своего рода «программное обеспечение» психики, обеспечивающее способность воспринимать, обрабатывать и регулировать эмоциональный опыт.

Эти компетенции были выделены на основе четырех направлений психоаналитической психологии:

• теории влечений (классического психоанализа);
• эго-психологии;
• теории объектных отношений;
• self-психологии (психологии самости).

Хотя элементы этих способностей встречаются в каждой из перечисленных школ, в рамках данного подхода они рассматриваются как самостоятельная терапевтическая категория.

Структура эмоциональных способностей Эго

Базовые эмоциональные компетенции представляют собой способы управления эмоциями, но при этом не являются защитными механизмами. В отличие от последних, они не искажают реальность с целью защиты психики от тревожности.

В методе O.L.I. выделено восемь базовых эмоциональных компетенций. Они используются в качестве теоретической основы и служат базой для интеграции техник из других психотерапевтических направлений. К ним относятся:

1. Способность к нейтрализации.
2. Способность к ментализации.
3. Целостность объекта.
4. Постоянство объекта.
5. Толерантность к фрустрации.
6. Толерантность к амбивалентности.
7. Воля.
8. Инициатива.

Эти восемь компетенций рассматриваются как своеобразные «кирпичики», из которых формируются более сложные эмоциональные способности. Они находятся в основе способности личности регулировать свое внутреннее состояние и адаптироваться к эмоциональным ситуациям без искажения реальности.

Сочетание базовых компетенций дает начало более сложным эмоциональным функциям, таким как:

• способность к эмпатии;
• способность быть одному;
• терпение;
• способность откладывать удовлетворение;
• способность к проверке реальности.

Наивысшим уровнем в этой иерархии являются две ключевые способности, возникающие как результат функционального взаимодействия всех базовых компетенций – способность к любви и способность к труду.

Именно через синтез этих двух сложных способностей формируется еще более зрелое качество – толерантность к экзистенции, то есть способность выносить саму жизнь во всем ее многообразии и противоречивости.

Нейтрализация – «регулятор психики»

Нейтрализация – это способность человека сохранять свое мышление разумным, нейтрализуя инстинктивную энергию – сексуальную и агрессивную – и превращая ее в нейтральную энергию. Эта энергия служит для решения проблем, разумного мышления и достижения целей. Когда страсти утихают, человек может использовать освободившуюся энергию для рациональных задач. Эту способность можно назвать регулятором психики.

Если нейтрализация не развита, у человека преобладает иррациональное мышление, поведение становится импульсивным и неосознанным. Эмоции захлестывают. Появляется ощущение: «это сильнее меня», «это охватило меня», «я должен это получить любой ценой», «не могу думать о последствиях». Агрессия или либидозная потребность управляют действиями, искажая восприятие.

Если способность к нейтрализации развита, человек остается трезвым даже в эмоционально напряженных ситуациях. Он сохраняет хладнокровие, не теряет голову, действует как реалистичный, объективный, рассудительный человек. Это связано с когнитивными функциями: планированием, осмыслением, способностью занять дистанцию и смотреть на ситуацию с объективной точки зрения. Сильные чувства не мешают рациональному мышлению, а становятся «топливом» для решения задач и достижения цели.

Ментализация – «артикулятор психики»

Следующей ключевой эмоциональной компетенцией является ментализация. Это способность человека размышлять о своем внутреннем состоянии, а также понимать, что другие люди обладают собственными убеждениями, желаниями и намерениями.

Если ментализация не развита, человек:

• не способен осмысливать свои внутренние переживания;
• не распознает, что у других могут быть свои мысли, желания и цели;
• не может понять ни себя, ни других;
• склонен к эмоциональной нестабильности и резким перепадам настроения;
• утрачивает устойчивое представление о себе;
• зависит от внешних и внутренних обстоятельств.

Такой человек может воспринимать свои психические состояния как объективную реальность (психическая эквивалентность) и быть убежденным в своей абсолютной правоте (всемогущее субъективное мышление). Его действия часто ограничены неясными или недостижимыми целями. Ментализация используется не для понимания и адаптации, а как средство ухода от действия. В тяжелых случаях наблюдается нарушение границы между фантазией и реальностью, когда ментальная деятельность превращается в хаотичный, неработающий «коллаж». Возможна и гиперактивная ментализация – стремление найти смысл там, где его нет, например, в случае шизоидных интерпретаций отношений.

Если же способность ментализации развита, человек:

• умеет размышлять о себе и своих состояниях;
• способен понимать внутренний мир других людей – их желания, намерения, убеждения;
• осознает причины собственных и чужих реакций;
• формирует так называемую «карту ума» – целостное понимание внутренней жизни;
• опирается на надежную аффективную привязанность.

Таким образом, ментализация как эмоциональная компетенция обеспечивает не только саморефлексию, но и понимание других, что критически важно для зрелых отношений и адаптивного поведения.

Целостность объекта – «клей психики»

Целостность объекта – это способность воспринимать и принимать другого человека, желаемую цель, деятельность или работу как целое. Это означает осознание как положительных, так и отрицательных сторон того, что мы любим или к чему стремимся, и готовность это принять.

Ни один человек не может удовлетворить все наши потребности и не может делать это всегда. Также и ни одна цель не может быть полностью подходящей. Все в себе несет и хорошее, и плохое, и то, что радует, и то, что разочаровывает. Эта способность позволяет воспринимать другого как целостного – с достоинствами и недостатками. Одновременно это и способность воспринимать и принимать себя как целое существо – с положительными и отрицательными сторонами. Именно поэтому целостность объекта называют «клеем психики» – она соединяет хорошее и плохое, создавая ощущение цельности.

Неразвитая целостность объекта проявляется как неспособность соединить положительные и отрицательные стороны людей, явлений или деятельности. Человек воспринимает других фрагментарно, видит только одну грань. Он не может принять, что никто и ничто не идеально, и мир – не черно-белый. В результате человек общается с «частями объектов»: с одной стороной человека, одной стороной дела, одной гранью жизни. Он склонен к идеализации, затем к разочарованию. Эмоциональные отношения нестабильны: сначала эйфория, потом отвержение. Самооценка также раздроблена: «я не целый», «я не один кусок».

Развитая целостность объекта – это реалистичное и интегрированное восприятие реальности, других людей, деятельности, себя. Это готовность видеть и принимать ограничения, сохранять реальные ожидания от себя и других. Даже понимая, что ничто не идеально, человек готов вложить энергию, чувства и усилия в достижение желаемых отношений и целей.

Постоянство объекта – «стабилизатор психики»

Постоянство объекта – это способность человека сохранять устойчивую связь с любимым объектом и поддерживать внутреннюю связь с ним, даже в условиях, когда потребности не удовлетворяются. Мы можем продолжать любить человека, даже если он не отвечает на наши потребности, и сохранять его «внутри себя» – быть независимыми от его физического присутствия.

Эта способность распространяется и на цели, задачи, профессиональную деятельность. Даже если на данном этапе мы не получаем ощутимого результата или поощрения, сохраняется ясное осознание своих намерений и стремлений. Постоянство объекта позволяет не терять мотивацию и продолжать путь к достижению цели, несмотря на отложенное вознаграждение.

Поэтому эта способность по праву называется стабилизатором психики – она помогает удерживать внутреннюю устойчивость и направление движения, несмотря на внешние обстоятельства.

Когда эта способность не сформирована, в эмоциональных отношениях появляется стремление к зависимости, к обладанию или контролю любимого объекта. Появляется сильная потребность в постоянном физическом присутствии другого, а чувства угасают, как только человек перестает удовлетворять какую-либо потребность.

В профессиональной сфере это выражается в отказе от деятельности, которая в целом нравится, если в моменте она не дает удовлетворения или мгновенного результата. Появляется тенденция искать «быстрые» источники удовлетворения, избегать усилий и ожидать моментального успеха.

Такие люди склонны к колебаниям работоспособности, быстро теряют волю в сложных ситуациях и нередко перекладывают ответственность за свои цели и задачи на других. В основе лежит нетерпеливость, чрезмерные ожидания и неспособность выдерживать временные ограничения.

Развитое постоянство объекта – это реалистичное восприятие себя, других людей, деятельности и жизни в целом. Оно связано с реальными ожиданиями от себя и окружающих, с принятием ограничений как естественной части процесса.

Человек с этой компетенцией готов вкладывать энергию, эмоции и усилия в достижение желаемого, несмотря на то, что результат не будет мгновенным и идеальным. Это качество делает возможным зрелую, устойчивую мотивацию и позволяет сохранять направление и устойчивость в долгосрочной перспективе.

Толерантность к фрустрации – «иммунитет психики»

Толерантность к фрустрации – это способность справляться с неприятными переживаниями, вызванными неудовлетворенными потребностями. Этот навык представляет собой своего рода «иммунитет психики»: как и физический иммунитет формируется в ответ на контакт с возбудителем, так и толерантность к фрустрации развивается через опыт несбывшихся желаний, разочарований и трудностей. В жизни мы постоянно сталкиваемся с ситуациями, в которых не получаем желаемого, и эта способность помогает нам выдерживать такие моменты, не разрушаясь эмоционально.

Когда эта способность не развита, человек может отрицать само наличие желаний, особенно психологических стремлений к росту и развитию. Он может обесценивать свои цели, чтобы избежать тревоги, возникающей из-за невозможности справиться с фрустрацией. Также могут возникать попытки избегать любых фрустрирующих ситуаций, проецировать свои желания на других – например, жить через успехи близких, партнеров или детей. Возможны агрессивные или манипулятивные попытки добиться от других удовлетворения своих потребностей, чтобы не сталкиваться с неудовлетворением.

Развитая толерантность к фрустрации означает, что человек не отказывается от своих желаний и целей даже в условиях неудач. Он способен выдерживать неудовлетворенность и использовать этот опыт для роста: менять способы достижения целей, учиться на ошибках, адаптировать стратегию, корректировать объем усилий и их качество. Такой человек сохраняет гибкость, способен занимать лидерские позиции без невротического давления или зависимости от внешнего одобрения. Он принимает, что неудачи – часть пути, и не позволяет им разрушить свою активность или ценность целей.

Толерантность к амбивалентности – «направляющий психики»

Толерантность к амбивалентности – это способность терпимо относиться к противоречивым чувствам, направленным на одного и того же человека, к самому себе или к определенной деятельности. При этом важно, чтобы превалировали позитивные эмоции.

Когда человек способен выносить амбивалентные чувства, он способен принимать зрелые и взвешенные решения. Он может выбрать, двигаться ли к какому-либо объекту – человеку, цели, действию – или отдалиться от него. Благодаря этой способности человек сохраняет направленность и устойчивость в психической жизни – поэтому она названа «направляющим психики».

Если эта способность не развита, то в человеке сосуществуют противоречивые чувства, но они не осознаются как конфликт. Например, «я работаю, но одновременно обесцениваю то, что делаю» – чувства не интегрированы и проявляются параллельно. Часто противоположные чувства разделяются во времени: «сейчас я люблю, а потом ненавижу», «в одном состоянии я строю, в другом – разрушаю». Это проявляется и в действиях: человек может саботировать результаты своей собственной работы или портить то, что сделал.

Одна сторона амбивалентности может быть отвергнута через чрезмерное усиление другой. В результате отношения становятся поверхностными и нестабильными – человек избегает внутреннего напряжения за счет множества мелких контактов, ни один из которых не приобретает глубины и значимости. Это позволяет избежать настоящей силы амбивалентности, но и лишает возможности зрелой эмоциональной жизни.

Развитая способность переносить амбивалентность позволяет человеку принимать решения даже при наличии негативных чувств к человеку, деятельности или ситуации. Он может ясно ответить себе: «хочу или не хочу». Если решает остаться – значит, действительно этого хочет, несмотря на осознаваемые трудности или неприятные эмоции. Если решает уйти – делает это осознанно, не вовлекаясь вновь в ситуацию, которая вызывает амбивалентность.

В работе такая зрелость выражается в том, что человек не мешает сам себе: не прокрастинирует, не преувеличивает значимость отдельных трудностей, не вставляет «палки в колеса». Он действует согласно цели – ровно настолько, насколько это необходимо, без эмоциональных перегрузок и без резких колебаний в продуктивности (за исключением естественных причин, например, состояния здоровья).

Воля – «мотор психики»

Воля – это та способность, которая обеспечивает непрерывные усилия на пути к нашим развивающим целям. Это внутренняя направленность человека к росту, к изменениям, к становлению самостоятельной и зрелой личностью. Именно поэтому она названа «мотором психики» – та движущая сила, которая стоит в центре процесса индивидуации.

Когда воля не развита, человек сталкивается с апатией, внутренней пассивностью, неспособностью начать или продолжать действие. Часто это сопровождается дефицитом энергии, потерей мотивации, снижением амбиций. В таких случаях воля может проявляться в виде «воли к жизни» как формы паразитического выживания – за счет других. Также может развиваться так называемая «контрволя» – протестная позиция, знакомая по этапу «кризиса двух лет», когда любое требование встречает автоматическое «не хочу». В более зрелом возрасте это выражается в отказе принимать даже то, что необходимо для собственных целей, если воспринимается как давление извне. Наблюдаются формы самовольности, не соответствующие возрастному этапу, и даже такая искаженная форма воли, когда она разворачивается против самого человека.

Развитая воля проявляется на трех уровнях.

1. Первый – это добровольное принятие обязательств: человек способен взять на себя то, что ранее воспринималось как навязанное, и справляться с этим осознанно.
2. Второй уровень – творческая фаза: человек делает то, что действительно хочет, движется к собственным целям, поддерживает созданные им самим ценности и идеалы. Он действует из состояния внутренней автономии, не подавляя других.
3. И третий уровень – трансперсональная воля: это потребность, возникающая после формирования идентичности, когда появляется стремление выйти за пределы собственного «я», вложиться в общее дело, во что-то большее, чем он сам.

Таким образом, воля – это не только «начать» и «делать», но и осознанно направлять себя к росту, действовать в согласии с внутренними ценностями и целями, оставаясь при этом включенным в общее человеческое пространство.

Инициатива – «запускатель психики»

Последней ключевой способностью, отражающей зрелость личности, является инициатива. Это то, что можно назвать «запускателем психики» – внутренняя сила, благодаря которой человек способен распознать, что необходимо сделать, и начать действовать без внешнего стимула или указания.

Инициатива – это, прежде всего, способность взять на себя ответственность за начало какого-либо действия, проекта или процесса. Это умение мыслить и действовать самостоятельно, без ожидания указаний извне. Инициативный человек способен запустить что-то – сделать первый шаг, вложиться, а затем настойчиво продолжать выбранную активность, сохраняя осознанность и готовность нести ответственность за начатое. Суть этой функции выражается в простой фразе: «я вижу, что нужно сделать – и делаю это до того, как меня попросят».

Когда эта способность неразвита, человек оказывается неспособным начать что-либо сам. Он ждет внешнего разрешения или указания, ориентируется на других: «пусть сначала начнет кто-то», «когда скажут – тогда сделаю». Такой человек может присоединиться к уже начатому, но редко сам становится инициатором. Часто присутствует страх перед риском, избегание ответственности и любых действий, которые могут выделить или как-то проявить его. Он может демонстрировать «навязчивую» инициативу – начинает что-то, не считаясь с другими, подавляет инициативу окружающих, эксплуатирует их усилия, стремится быть первым, но не чувствует взаимности и не уважает личные границы.

С другой стороны, при развитой инициативе мы видим проактивного человека, способного развивать проекты, действовать с уверенностью и верой в то, что поступает правильно – даже если присутствует риск ошибки или неудачи. Такой человек ощущает смысл и направленность своих действий, умеет принимать решения, сотрудничать, вести за собой, определять собственные цели. Он способен брать на себя риски, соразмерные ситуации, и при этом, в отношениях с другими, ощущает взаимность, что делает его действия этичными и зрелыми.

Таким образом, инициатива – это зрелая внутренняя функция, с которой начинается действие. Это не только импульс к старту, но и способность держать ответственность за собственные начинания, быть опорой себе и окружающим – в жизни, отношениях и работе.

Заключение

Эмоциональные компетенции, описанные в подходе O.L.I., представляют собой фундаментальные способности Эго, обеспечивающие переработку и регуляцию эмоционального опыта. Их развитие является основой зрелой психической жизни и ключевым направлением в интегративной психодинамической терапии.

Каждая из восьми базовых компетенций – от нейтрализации и ментализации до воли и инициативы – проходит путь от неразвитой формы, характеризующейся фрагментарностью, импульсивностью и защитными механизмами, к зрелому проявлению, основанному на осознанности, устойчивости и способности к саморегуляции.

Развитие этих способностей позволяет личности взаимодействовать с внутренним миром и внешней реальностью без искажения, формировать устойчивые отношения, выдерживать напряжение и строить осмысленную жизненную стратегию.

В рамках терапии эмоциональные компетенции становятся не только предметом диагностики, но и активной зоной работы – через осмысление, поддержку и постепенное освоение зрелых форм переживания и действия. Это делает их не просто теоретической категорией, а практическим инструментом внутреннего роста и психологического развития.

_ _ _ _ _

Читайте также:
Работа с базовыми эмоциональными компетенциями в O.L.I. психотерапии